Nuk eshte faji i nje gjenerate te tanishme te nje populli qe shumica dermuese eshte muslimane ose krishtere

Para se te fillojme te japim disa udhezime rreth menyres se edukimit te femijeve kisha per t’u ndalur tek shkaktaret, pra tek mashkulljt dhe femrat  qe i sjellin ata ne jete. Nje prej kushteve me te rendesishme te krijimit te familjes se shendoshe eshte parapergaditja per martese. Nje shoqeri nese nuk ka themele te shendosha per bashkimin e dy te rinjeve, atehere ajo shoqeri eshte ne krize te vertete. Shoqeria e cila nuk jep programe dhe nuk i motivon te rinjte te qendrojne ne lidhje martesore ajo ka gjasa te zhduket.

Problemet e shoqerive dhe administrimi tyre

Sot ne bote kemi shtete qe regullimin shteterore e kane fetare, jofetare dhe te perzier. Administrimi i shteteve jofetare (laike) datojne qe prej me shume se dy shekuj, por kemi edhe prej tyre qe administrohen qe prej nje shekulli e me pak. Shtete me administrim teist, ne bote kane ngelur shume pak. Nje perberje e madhe e populjve ne shikim te jashtem e  kane adrministrimin laik por qe ne thelb ata ndikohet nga zakonet (ish administratat fetare).

Nese i hedhim nje veshtrim te shkurter Europes verejme se:

-         Kemi qe administrohen me ligje fetare, si Vatikani

-   Shtetet perndimore si Anglia, Franca, Gjermania, Italia, Shtetet e Beneluksit,     Skandinavise etj. qe jane te ndara plotesisht nga ndikimi i administrimit fetare.

-         Shtetet lindore dhe juglindore si Polonia, Ballkani, Turqia etj. sipas kesaj parallogaritje dalin si shtete te perziera. Ne fakt administra tyre eshte laike por qe feja ka ndikim te madh.

Europa ne brendine e saj ka popuj qe i perkasin besimeve shumice si atij krishter- (ortodoks, katolik, protestant) dhe te besimit musliman.

Rreth administrimeve do te ndalem me kaq, sepse tema jone nuk ka te beje me kete problematike. Ajo qe neve na intereson eshte se si ti edukojme femijet tane. Cilat jane format me te mira qe do t’i kenaqte prindin si edukator ne njeren ane dhe femijen si falenderues ose mosfaenderues ne anen tjeter. E tere kjo konsideroj te jete nje parathenje e temes ne vijim.

Nga kjo sa me siper thame del se, kemi dy menyra te edukimit te femijeve, atij fetare dhe jofetare.

Edukimi sipas sistemi laik ka deshtuar

Laicistet perendimore kane te drejte te mohojne kategorikisht administrimin dhe edukimin fetare kishtare per shume fakte. Ata nuk mund t’i harrojne format dhe sjelljet mizore te administrimit te tyre. Ata e kane ne mendje perfundimin e jetes se shkencetareve dhe vizionareve te tyre. Ata nuk e harrojne lehte kohen e inkuzicionit. Duke i patur parasyshe keto dhe shume fakte te tjera, perendimoret hoqen dore definitivisht nga forma e administrimit dhe edukimit fetare.

Por shtrohet pyetja, a jane te kenaqur sot perendimoret pas shkeputjes definitive te fese.

Pergjigja tyre do te jete jo. Ata vete po deshmojne per marredheniet  e liga nderfamiljare, dhe kjo i beri ata qe te hulumtojne dhe ta gjejne sheruesin e kesaj ligesie. Si rezultat i ketyre raporteve ne jemi deshmitare te sotmes se perendimi po plaket dita dites. Prandaj duhet urgjentisht te gjendet rrugedalja. Sjellja e milona te rinjeve nga shtetet me natalitet te larte nuk eshte zgjidhje edhe pse kjo ne shikim te pare duket se i sheron plaget per defiçitin e tyre. Kjo nuk i ben te kenaqur, kjo iniciative inercioni do t’ju sjelle probleme te reja ne hapsiren e tyre.

Prandaj duhet te gjendet nje zgjidhje tjeter, e kjo deri me tani eshte e pa zbuluar tek ta. Deri ne gjetjen e zgjidhjes sociologet, psikologet perendimore lejuan edukimin fetare ne shkolla sa per ta zbutur gjendjen qe ju eshte krijuar.

Por, a thua a ndertohet nje shoqeri solide me harnime ose me parcela!?

Edukimi sipas sistemit fetare

Ne fillim theksuam se Europa ne gjiun e saj ka edhe muliman. Keta pretendojne se feja e fundit qiellore pas ebreizmit dhe krishtenizmit eshte islami. Ky administrim fetare kohe me pare kishte arritur gjeografikisht deri ne porten e Europes Qendrore. Nuk e di shkakun e paraardhesve tane te (mos) pranimit te kesaj feje te re. Kjo eshte nje teme ne vehte dhe tjeter kush duhet te mirret me kete lemi. Per ne, muslimanet jane nje realitet. Ata jane autokton dhe numri tyre eshte me miliona si ne Europe ashtu edhe Amerike. Fatkeqsiaht ata asnjehere nuk u ndegjuar, e as nuk iu eshte dhene rasti te flasin mbi formen dhe te kuptuarit e jetes, sipas tyre. Muslimanet  ne perendim jetojme ne nje sistem laik, por me tradite fetare krishtere. Nese perkujtojme historine ajo eshte shume e hidhet per ta, por ne nuk do te ndalemi ketu per hire te qellimit te perbashket. Synimi yne eshte t’i ofrojme edhe ne tezat tona per te miren e gjeneratave qe do te na pasojne.

Nese laiket kane marre frike nga edukimi fetare krishter per aresyet te theksuara me siper, atehere ata duhet te mos paraqiten rebelues ndaj muslimaneve. Ata duhet ta degjojne zerin e bashkebanoreve te tyre musliman per ato qe i ofrojne shoqerise.

Muslimanet  kane verejtur se shoqeria perendimore ka keto kriza:

1. Kriza ne lidhje martesore
2. Kriza ne atesi
3. Kriza ne biresim

Duke i patur para vete keto kriza do te sjellim ne vijim edhe ilaçin e tyre.

Si te arrijme ne martesa te sukseshme

Para se te sjellim menyren e spjegimit te islamit mbi edukimin e femijeve tane mendojme te paraqesim shkurtimisht cila eshte gjendja aktuale ne perendim, ne trojet shqiptare dhe cilat jane motivet qe e shtyejne njerine te martohet sipas islamit.

Gjendja ne pernedim

Perendimi siç theksuam edhe me larte eshte ne krize te njemende dhe e tera kjo eshte si rezultat i çthurrjes ne moral. Sikur t’ishte udhehequr nga nje administrate e cila i kalon interesat materialiste me siguri nuk do te vinte deri ne kete gjendje. Se si eshte gjendja ne perendim do te mundohemi qe shkurtimisht te sjellim disa shembuj.

1.Gjendja ne kishat katolike, rreth murgjeve mendoj se nuk kemi se çfare te themi, realitetin e tyre me se miri na tregoi vendimi i gjykates ne shtetin e Kintakit te Sh.B. Amerikes e cila diteve te fundit detyroi kishen katolike te paguaj denimin prej 25.7 milion Euro, per 243 murgjet te cilet ishin marre me pedofili. Kurse sa u perket ruajtjes se pastertise, dhe sjelljeve te tyre brenda kishave mundet vetem te supozohet marredhenia ndermjet murgjeve dhe mugeshave. Kete realitet mund ta dine pak njerez dhe Zoti.

2.Gjendja holivud, perendimi pa dyshim se e ka  kinematografine me te zhvilluar ne bote. Ajo udhehiqet nga  artistet me te shquar per kah profesioni, por kjo nuk i ben superiore edhe ne jeten e tyre private. Jeta tyre private eshte pa kritere, ata jetojne me nje moral te shfrenuar ose ne nje anarki te vertete. Kete e themi duke u bazuar ne deklaratat e tyre te perditshme. Nga deklaratat e fundit qe ka arritur tek ne eshte ajo e Britni Spirsit e cila si duket ka filluar te pendohet por qe nuk mund te largohet prej rruges te cilen e ka filluar dhe thote: nuk do te lejoja kurre qe femia im te zhvishet si une etj. Kemi edhe shume e shume deklarata nga me perverset qe degjohen prej tyre.

3.Gjendja shoqerore, per kete pike me sillet ndermend romani i Izabella Adelane. Ajo pershkruan menyren e revolucionit seksual, formen, organizimet dhe perfundimet e darkave te tyre. Njekohesisht kisha theksuar edhe rastin e princesesh Diana. Ajo si nje grua qe jetonte ne pallatin mbreterore Anglez shfaqe haptaz marredheniet me meshkuj tjere. Homoseksualet dhe leizbejkat ne perendim lejohen te martohen me ligj. Keto vepra te shumtuara nuk konsiderohet çmenduri por perkundrazi atyre ju jepet mundesia edhe te kandidohen ne vende udheheqese ne shoqeri. Shume shembuj tjere qe lexojme nga mediat e perditshme, japin te kuptohet se ne perendim ralle kush mund te qendroje te jetoje ne mardhenie martesore me teper se 5 vjet.

Nese perendimi ka nje teknologji shume te zhvilluar, ajo eshte pa ndjenja shpirterore dhe morale. Nese njeriut i humben cilesite elementare te qeniesise se tij nuk mbetet gje tjeter jashta te jetoje jeten e roborit.

Gjendja ne trojet shqiptare

Natyrisht se edhe tek ne kjo dukuri ka filluar te prishet. Tranzicioni tek shqiptaret e shqiperise filloi pas viteve 1990, pastaj Kosove me te mbaruar lufta kurse ne Maqedoni ende nuk ka filluar nje tranzicion i mirefillte tek shqiptaret.

Raste shume te renda po perjetojme si popull ne kete tranzicion. Nje prej dokeve te keqia jane edhe prostituimi i femrave tona.

Ato qe me se shumti na preokupojne pos semundjeve jane:

a. Nga gjendja civile e bashkise se Tiranes mesojme se vetem ne Tirane martohen me shume se 2000 femra me te huaj. Ata kryesisht jane greke, italiane, angleze etj.

b. Shume prej femrave qe miren me prostitucion jane mbajtesit e familjeve.

c. Shfaqja e filmave porno ka bere qe rinia te largohet nga tradia dhe morali.

d. Kerkesa e pernedimoreve qe Shqipria duhet ta pranoje martesen e homoseksualeve dhe leizbejkave me ligj. Fale Zotit qe Kroacia e refuzoi kete kerkese te perendimoreve.

e. Ka filluar te rritet numri i çkurorizimeve.

f. Femijet po edukohen ne duart e edukatoreve pa ndjenja kombetare e fetare.

Gjendja ne Kosove dhe Maqedoni nuk eshte si ne Shqipri, por kjo nuk do te thote se edhe ketu mos te ndikohen nga keto ndryshime, e sidomos me arrdhjen e te huajve ne kete vend shume te vogel. Te gjitha keto jane shenjat e para per shthurjen e familjes. Ne krahasim me perendimoret ne jemi shume me larte me moral, kete e verteton gjendja familjare dhe koheygjastja e çifteve nen kunore.

Martesa sipas fese islame

Islami ka dhene udhezimete per natyrshmerine e qenies njerezore. Per ta ruajtur qenjesine, identitetin dhe moralin e vet, njeriu duhet te martohet per keto tri arsye:

a.      Sepse eshte ne natyren e njerezimit.

b.      Sepse eshte ne interesin shoqerore

c.       Sepse eshte pasterti, dhe i mundesohet te zgjedhurit

Çdo veprim i kundert nga keto tri arsye te do te sjelle deme ne shoqeri. Tri lloj martesat e lartepermendura e bejne njeriun te pergjegjshem para familjeve, shoqerise dhe femijeve. Keto martesa e ruajne moralin shoqerore dhe organizmin trupore, si atij mashkullor dhe atij femeror. Keto bejne afrimin dhe harmonine familjare.

a.     Martesa eshte natyrshmeri njerezore

E themi kete sepse sipas burimeve te islamit njerezimit iu eshte ndaluar murgjerimi. Ai gjithashtu ndalon martesen e homoseksualeve dhe leizbejkave. Keto cilesi jane jashte natyrshmerise njerezore. I lartesuari ne suren Rrum, 30 thote:

“Ti perqendro vetveten ne fene e pastert (Hanif)[1], qe krijoi natyrshmerine njerezore nga ekzistenca e All-llahut, s’ka ndryshim (prandaj mos tentoni te ndryshoni) ne krijimtarine e All-llahut, ajo eshte feja e drejte e qendrueshme, porse shumica e njerezve nuk e dine”.

Ky ajet Kur’anor na obligon qe udheheqesve t’ia perkujtojme se nuk ka ndryshim ne natyrshmerine e qenies njerezore. Si t’i lejojme qe te martohen meshkujt me meshkuj dhe femrat me femra!? Ata qe pretendojne se kane nevoje biologjike per keso lloj martesash

ata jane vetem genjeshtare, prandaj udheheqesit kane pergjegjesine ndaj gjeneratave tjera per (mos) ç’thurrjen e shoqerise.

Nuk ka shkence e as institut njerezore qe mund t’i vertetoje genjeshtrat e tyre. Nese ka prej tyre, atehehere nuk do te ishte bindese tek populli pa miratimin e me shume se tri institucione shkencore dhe bashkesise fetare. Te vertetuarit vetem nga njera pale eshte e  pa pranueshme.

Njeriu nuk duhet t’i ike natyrshmerise se tij per shkak te xhelozise, ndaj fese se pastert. Ne, qe te gjithe jemi bijte dhe bijat e Ademit ose Adamit, kete e themi ne, çifutet dhe te krishteret. Perendimoret u njohen me fene çifute dhe krishtere por nuk u njohen me islamin. Atehere le te behet nje takim mes dijetreve musliman dhe laikeve perendimore[1]. Mendojme qe nuk duhet patur frike nga feja e vertete, sepse ne kete e shohim se duhet te behet per te miren e shoqerise mbare, ajo dite do te vie por kisha deshiruar qe ne te jemi ajo gjenerate fatlume e cila e inicoi kete. Laiket e verejten se njeriu ka nevoje per fe, prandaj edhe e  futen kete lende ne shkollat e tyre. Por fatkeqesiaht ata e kane marre me dro kete nga frika e perseritjes se historise. Per kete aresye ju ofrojme islamit[2].

Muhammedi s.a.v.s. eshte shembulli jone, ai na spjegoi natyrshmerine njerezore sipas Kur’anit. Nese dikush deshiron te dije se kush eshte Muhammedi s.a.v.s. le ta lexoje Kur’anin, shpreheshin grate e tij. Thenjet e tija perputhet plotesisht me Kur’anin prandaj ne e marrim si shembull te natyrshmerise sone njerezore. Ai ne nje rast i edukoi shoket e tij duke ju thene: “Ai qe ka mundesi te martohet e nuk martohet nuk eshte prej radheve te mia”[3] Ne nje rast tjeter tregohet: “Arriten tre persona ne shtepine e grave te pejgamberit s.a.v.s. dhe i pyeten per adhurimin e tij. Kur ato ju treguan atyre (si duket kane gjykuar se ata jane shume te manget kundrejt praktikes se pejgamberit) thane: ku qenkemi ne prej Muhammedit s.a.v.s. Atij ju eshte falur çdo gje, dhe nuk ndalet se adhuruari. Njeri prej tyre tha: Une do te falem tere naten pa nderprerje. Tjetri tha: Une do te agjeroj çdo dite tere jeten, kurse i treti tha: une do te largohem perfundimisht nga grate {(ketij i dukej se grate jane njera nga pengesat e adhurimit te tij te manget). (Ne ato fjale, ja mbrini pejgamberi dhe i pyeti pasi u informua per çfare ishin betuar)} A ju keni thene keshte e keshte? Vall-llahi, une i frikohem All-llahut dhe i kam drone Atij me shume se ju, por une here agjeroj e here jo. Falem dhe pushoj, si dhe martohem me gra. Ai i cili largohet nga vepra ime, ai nuk eshte prej meje”[4] .

Ajeti Kur’anor dhe keto hadithe do te na mjaftojne sa per te treguar se cila eshte natyrshmeria njerezore.

Kemi shume ajete dhe hadithe qe tregojne per veprat e shumtuara te popujve para zbritjes se Kur’anit. Per t’a njohur edhe me mire natyrshmerine e njeriut duhet te lexohet Kur’ani sepse aty gjenden format e denimit ose shkaterimit te popujve te tere per arsye te veprave te tyre te liga dhe jonjerezore. Me te drejte All-llahu njerine e here e ngrite mbi melaqet e here e zbret nen nivelin e kafsheve.

Muhamed Jusufi – Kajolli,  autori eshte Drejtor i Sh.K.”Zeri Yne”, Prishtine